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您去救他。』仙人立刻去五百土匪中,这五百土匪一见仙人便生起了很大的信心,合掌恭敬。仙人对他们说:『把这个人放了,不要杀他,这样,我可以给你们传授佛法。』土匪们放了那人,以闻法的加持力,都得到了四禅五通。诸比丘,当时的仙人就是我,当时的五百土匪就是现在的五百盗贼。当时林中遇难者就是现在的跛子。他当时因五百名土匪得四禅五通,如今他因他们而出家获圣果。...
佚名
|哲理故事|
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地伤足,嗔咒此雨令十二年不堕。王思惟言:若十二年不雨,我国了矣,无复人民!王即开募,其有能令仙人失五通,属我为民者,当与分国半治。
【语译】本生因缘经记载:过去久远时代,波罗奈国山中有仙人,仲春...之。既还山中,精进不久,还得五通。佛告诸比丘:一角仙人,我身是也;银女者,耶输陀罗是。尔时以欢喜丸惑我,我未断结,为之所惑;今复以欢喜丸惑我,不可得也!以是事故,知细软触法,能动仙人,何况愚夫?
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龙树菩萨造
|戒淫|因果|
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先生开办的黄海化学工业研究社度日。该社附设一哲学研究部是专为安置熊先生的。黄海社址在五通桥。1947年2月,熊先生由五通桥到重庆北碚梁漱溟先生办的勉仁书院小住匝月(参见梁先生1947年2月日记,《梁漱溟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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漏尽通。天眼通是知道众生未来的生死;宿命通是知道过去的生死。依禅定引发的神通仅能得前五通,最后的漏尽通唯有阿罗汉依无漏智慧才能证得。 (3) 为得分别慧: 这里所说的“得分别慧”,主要是“正知...。 2、 禅定与神通 前面说到修定可以引发五神通,但禅定有四禅、四无色定等,到底是依哪一种禅定才可以引发神通呢?《大毗婆沙论》卷141云: “五通者:一、神境智通,二、天眼智通,三、...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
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说法,即得成就菩萨五通。 愿我得以亲近诸佛之后,佛陀应我的根机,运用与我相契合的道理,为我说法,我依佛陀的教法修学,即能成就菩萨的五种神通。 五种神通,即五通,具称五神通。是指修四根本定所得的天眼通...飞行自在、变现自在的能力。神境通有“能到”(往来无碍,一念就到)与“转变”(大能作小,小能作大,一能作多,多能作一等诸物的转变)。 此五通加上漏尽通,则成为六通。五通通于凡、圣,漏尽通则只有无学圣者...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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五 通曼陀罗,亦即阿弥陀佛五十菩萨图。 北齐流行的五通曼陀罗,据云来自天竺鸡头摩寺五通菩萨所图写 ,汉明帝时曾到中国,但不甚流广。隋文帝时,沙门明宪从高齐道长 法师所,得此一本,遂广为图写(注11),北齐画工曹仲达也曾模写其 像于诸寺壁。又齐隋之际的僧慧海,生平以净土为期,曾从齐州僧道 诠处,得五通菩萨之图写无量寿像而模画之,愿生净土(注12)。 六、莫高窟隋代阿弥陀净土变 虽然...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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摘要:小道士观摩崖造像位于乐山市五通桥区桥沟镇南岷江西岸小道士观渡口,法人色伽兰在《中国西部考古记》认为是“四川北周时之造像独存者也”,笔者认为应为唐代中期以后的。
关键词:乐山;小道士观;摩崖造像;唐代中期以后
中图分类号: K879129 文献标识码:A 文章编号:100024106 (2003) 0320027203
小道士观摩崖造像位于乐山市五通桥区桥沟镇南岷江西岸小...
唐长寿
|佛学论文|因明|五明|
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涅槃的境界。涅槃即是心念寂灭,没有形相,不受色身的束缚,这才是最大的安乐。’四只鸟兽听了比丘的解说后,便心开意解。”
佛陀告诉四位比丘:“当时的五通比丘就是我的前身,而四只鸟兽就是你们四人。你们...
中台世界
|无常|苦|
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可以看出,也没有。如果仙人没有,还有一些具有五通的天人,他们并不是不知道道理,有没有让天界众生或我们发菩提心呢?也是没有。
如果你认为天人、仙人虽有智慧,但是大悲心不够的话,其实就算具有大悲心,...
索达吉堪布
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1429495373.html
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,引发神通,成办所有止息饥馑,疗救疫疠,拔诸惧畏,伏他骄慢邪见种种烦恼,令於苦恼咸得伏灭,於诸善法悉成就故。 因神通威力,定所发故。由禅定波罗密多,神境、宿命、天眼、天耳、他心差别等五通所摄一切神力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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